도쿄 성서학원
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1. 개요
도쿄 성서학원은 성서의 완전 영감을 믿고 성서 신학을 중시하는 학교이다. 1950년 일본 호리네스 교단의 교직 양성을 위해 도쿄도 신주쿠구 가시와기에 설립되었으며, 1963년 히가시무라야마시로 이전했다. 한국인 졸업생으로는 김상준, 이명직 등이 있으며, 이들은 일제강점기 한국 성결교회 형성에 기여했다.
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1885년 기무라 구마지가 설립한 메이지 여학교는 기독교주의 여자 학교로, 외국의 여자 교육법을 따르지 않고 선교 자금에 의존하지 않는 자체 학교를 표방하며 여성의 자립과 사회 참여를 중시하는 교육을 제공했으나, 재정난과 화재로 1909년 폐교되었다.
| 도쿄 성서학원 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 종류 | 사립 성서학교 |
| 국가 | 일본 |
| 소재지 | 도쿄도 스기나미구 |
| 웹사이트 | 공식 웹사이트 |
| 상세 정보 | |
| 설립 연도 | 1947년 |
| 연혁 | 1947년: 도쿄 성서학원 설립 |
| 학부 | 성서학과 |
| 학장 | 오사와 히로시 |
| 교직원 수 | 19명 |
| 학생 수 | 79명 |
| 위치 | 일본 도쿄도 스기나미구 아사히나 3-13-3 |
2. 특징
성경의 완전 영감을 믿고, 성경의 신앙에 입각한 성서 신학을 중시하고 있다.
신학생을 "수양생"이라고 부른다.
"신도 코스"라는, 일반 신도의 봉사자를 양성하는 코스도 있으며, 통신 교육에도 대응하고 있다.
3. 연혁
4. 한국인 졸업자
도쿄 성서학원은 일제강점기에 많은 한국인 졸업생을 배출했다. 졸업생 명단은 다음과 같다.
| 연도 | 이름 | 비고 |
|---|---|---|
| 1907년 | 김상준, 정빈 | |
| 1908년 | 이장하, 강태온, 김혁준 | |
| 1909년 | 김두엽, 박기반 | |
| 1910년 | 안동원, 최홍은 | 박용희 중퇴 |
| 1911년 | 이명직 | 배선표, 이명헌 중퇴 (조선 귀국 후 경성성서학원 편입학) |
| 1927년 | 윤낙영 | |
| 1929년 | 김창근 중퇴 (조선 귀국 후 경성성서학원 편입학) | |
| 1933년 | 장성옥 | |
| 1941년 (추정) | 승학수 | |
| 1995년 (추정) | 소기호 |
4. 1. 졸업자들의 한국 개신교에 대한 기여 (가제)
도쿄 성서학원 졸업생들은 일제강점기 한국 성결교회 형성에 기여했으며, 해방 이후에는 한국 개신교 재건 및 발전, 신학 교육에 공헌했다. 주요 졸업생은 다음과 같다.| 졸업 연도 | 이름 | 비고 |
|---|---|---|
| 1907년 | 김상준, 정빈 | |
| 1908년 | 이장하, 강태온, 김혁준 | |
| 1909년 | 김두엽, 박기반 | |
| 1910년 | 안동원, 최홍은 | 박용희 중퇴 |
| 1911년 | 이명직 | 배선표, 이명헌 중퇴 (조선 귀국 후 경성성서학원 편입학) |
| 1927년 | 윤낙영 | |
| 1929년 | 김창근 중퇴 (조선 귀국 후 경성성서학원 편입학) | |
| 1933년 | 장성옥 | |
| 1941년 (추정) | 승학수 | |
| 1995년 (추정) | 소기호 |
5. 일본인 졸업자
도쿄 성서학원을 졸업한 일본인으로는 고바야시 가즈오, 무라카미 노부미치, 마쓰키 유조, 치요자키 히데오, 마스다 요시오, 오카와 요시미치, 쿠보 아리마사, 후쿠자와 미츠오, 히라노 코이치 등이 있다.
5. 1. 가시와기 시대 (1950년-1963년)
고바야시 가즈오, 무라카미 노부미치, 마쓰키 유조, 치요자키 히데오, 마스다 요시오5. 2. 히가시무라야마 시대 (1963년-)
- 오카와 요시미치 - 야마토 캘버리 채플 담임 목사
- 쿠보 아리마사 - 1982년 졸업. 렘넌트 대표
- 후쿠자와 미츠오 - 순회 전도사
- 히라노 코이치 - 호라이즌 채플 목사
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